經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

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康利富臺南說明會-康利富註冊真的是免費的嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 桃園團隊-康利富有什麼優勢

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺中團隊-康樂富有沒有好的團隊

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺南團隊-康樂富市場前景大嗎?發展空間大不大?

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺北團隊-康利富是持久項目嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

康利富桃園說明會-康利富安全有保證嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

愛康明註冊有優惠嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

錢鐘書:說笑  自從幽默文學提倡以來,賣笑變成了文人的職業。幽默當然用笑來發泄,但是笑未必就表示著幽默。劉繼莊《廣陽雜記》云:“驢鳴似哭,馬嘶如笑。”而馬并不以幽默名家,大約因為臉太長的緣故。老實說,一大部分人的笑,也只等于馬鳴蕭蕭,充不得什么幽默。  把幽默來分別人獸,好象亞里士多德是第一個。他在《動物學》里說:“人是唯一能笑的動物。”近代奇人白倫脫(W.S.Blunt)有《笑與死》的一首十四行詩,略謂自然界如飛禽走獸之類,喜怒愛懼,無不發為適當的聲音,只缺乏表示幽默的笑聲。不過,笑若為表現幽默而設,笑只能算是廢物或奢侈品,因為人類并不都需要笑。禽獸的鳴叫,盡夠來表達一般人的情感,怒則獅吼,悲則猿啼,爭則蛙噪,遇冤家則如犬之吠影,見愛人則如鳩之呼婦(cooing)。請問多少人真有幽默,需要笑來表現呢?然而造物者已經把笑的能力公平地分給了整個人類,臉上能做出笑容,嗓子里能發出笑聲;有了這種本領而不使用,未免可惜。所以,一般人并非因有幽默而笑,是會笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默。笑的本意,逐漸喪失;本來是幽默豐富的流露,慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。于是你看見傻子的呆笑,瞎子的趁淘笑——還有風行一時的幽默文學。  笑是最流動、最迅速的表情,從眼睛里泛到口角邊。東方朔《神異經.東荒經》載東王公投壺不中,“天為之笑”,張華注謂天笑即是閃電,真是絕頂聰明的想象。據荷蘭夫人(LadyHolland)的《追憶錄》,薛德尼.斯密史(SidneySmith)也曾說:“電光是天的詼諧(Wit)。”笑的確可以說是人面上的電光,眼睛忽然增添了明亮,唇吻間閃爍著牙齒的光芒。我們不能扣留住閃電來代替高懸普照的太陽和月亮,所以我們也不能把笑變為一個固定的、集體的表情。經提倡而產生的幽默,一定是矯揉造作的幽默。這種機械化的笑容,只像骷髏的露齒,算不得活人靈動的姿態。柏格森《笑論》(LeRire)說,一切可笑都起于靈活的事物變成呆板,生動的舉止化作機械式~{(LemcaniqueplaquesurLevivant)。所以,復出單調的言動,無不惹笑,像口吃,像口頭習慣語,像小孩子的有意模仿大人。老頭子常比少年人可笑,就因為老頭子不如少年人靈變活動,只是一串僵化的習慣。幽默不能提倡,也是為此。一經提倡,自然流露的弄成模仿的,變化不拘的弄成刻板的。這種幽默本身就是幽默的資料,這種笑本身就可笑。一個真有幽默的人別有會心,欣然獨笑,冷然微笑,替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬里外,才有另一個人和他隔著時間空間的河岸,莫逆于心,相視而笑。假如一大批人,嘻開了嘴,放寬了嗓子,約齊了時刻,成群結黨大笑,那只能算下等游場里的滑稽大會串。國貨提倡尚且增添了冒牌,何況幽默是不能大批出產的東西。所以,幽默提倡以后,并不產生幽(www.lz13.cn)默家,只添了無數弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌,小花臉當然身價大增,脫離戲場而混進文場;反過來說,為小花臉冒牌以後幽默品格降低,一大半文藝只能算是“游藝”。小花臉也使我們笑,不錯!但是他跟真有幽默者絕然不同。真有幽默的人能笑,我們跟著他笑;假充幽默的小花臉可笑,我們對著他笑。小花臉使我們笑,并非因為他有幽默,正因為我們自己有幽默。  所以,幽默至多是一種脾氣,決不能標為主張,更不能當作職業。我們不要忘掉幽默(Humour)的拉丁文原意是液體;換句話說,好象賈寶玉心目中的女性,幽默是水做的。把幽默當為一慣的主義或一生的衣食飯碗,那便是液體凝為固體,生物制成標本。就是真有幽默的人,若要賣笑為生,作品便不甚看得,例如馬克.吐溫(MarkTwain):自十八世紀末葉以來,德國人好講幽默,然而愈講愈不相干,就因為德國人是做香腸的民族,錯認幽默也像肉末似的,可以包扎得停停當當,作為現成的精神食料。幽默減少人生的嚴重性,決不把自己看得嚴重。真正的幽默是能反躬自笑的,它不但對于人生是幽默的看法,它對于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一個口號,一種標準,正是缺乏幽默的舉動;這不是幽默,這是一本正經的宣傳幽默,板了面孔的勸笑。我們又聯想到馬鳴蕭蕭了!聽來聲音倒是笑,只是馬臉全無笑容,還是拉得長長的,像追悼會上后死的朋友,又像講學臺上的先進的大師。  大凡假充一樁事物,總有兩個動機。或出于尊敬,例如俗物尊敬藝術,就收集骨董,附庸風雅。或出于利用,例如壞蛋有所企圖,就利用宗教道德,假充正人君子。幽默被假借,想來不出這兩個緣故。然而假貨畢竟充不得真。西洋成語稱笑聲清揚者為“銀笑”,假幽默像摻了鉛的偽幣,發出重濁呆木的聲音,只能算鉛笑。不過,“銀笑”也許是賣笑得利,笑中有銀之意,好比說“書中有黃金屋”;姑備一說,供給辭典學者的參考。   錢鐘書作品_錢鐘書文集 錢鐘書:一個偏見 錢鐘書:讀伊索寓言分頁:123

你不是懶,你是缺乏努力動機  文/十二  很多年輕姑娘說,她們在大學里的時候,認真努力讀書,積極參加各種活動,覺得生活有很多意義。  可一畢業,突然就不知道該怎么活,該往那里去了,自己都變成了一個不認識自己的懶人。  你不是懶,你只是還沒找到自己努力的動機是什么。  我認識的一個姑娘小依,對錢沒什么概念,經常說的話是:我對賺錢沒概念,我對名牌也無所謂。  她既不熱衷社交,也不做職業規劃。對于愛情,她也很迷茫,男朋友無功無過,食之無味,棄之可惜。后來,B終于意識到,這種人生狀態或許是有問題的。事發原因,是她刷了男友的卡,買了一件很貴的衣服,回家后,他假裝無事。  可是吵架的時候,這件事立即被翻了出來,他理直氣壯的說她是個虛榮的女人,而她無言以對,只好摔門出去。那一刻,她突然有了努力的動機。只是這個動機,很快就又被生活的柴米油鹽磨滅了,很快她就乖乖回去跟男朋友妥協。  我問她,為什么呢?你當時不是氣的發誓要好好努力,讓你男朋友看看嗎?  她說,每當她想再努力一點的時候,就會想起——  父母總是說別人家的孩子,如何的聰明,如何的厲害,而她永遠不可能變成那樣。  父母總是會跟她說:靠你的能力,也買不起一套房,回來找個工作,壓力不用那么大。  父母總是不停說:女孩子早點嫁人才是正經事,現在這個男朋友不錯啊,就你這條件,還想找個什么樣的?  每當她想努力變美的時候,就會想起——  她十幾歲的時候,第一次想臭美一下,卻被家里說——好好學習才是正經事,愛美的孩子都是不正經的。  她到了青春發育期,對美丑最敏感的時期,卻被家里嘲笑說——越長大越難看,小時候多可愛。  她長青春痘,又發胖,家里毫不關心,直接丟給一支皮炎平解決,從此皮膚就再沒有光潔過。  她不是懶,她是習慣了低要求,內心沒有努力的動機,心甘情愿淪為一個[無用]的人。  所以當離開了學校,離開了父母,離開了一切的[被要求]之后,她就變成了一個對自己無要求的懶人。  當很多人都在想,如何學習成長,快速晉升的時候,她卻在期待,男朋友的工資什么時候漲。  當很多人在想,在這個城市擁有一輛車的時候,她在想,什么時候能早一點下班走人。  當其他人在思考,明年要跳槽到更好的公司、更大的平臺的時候,她卻在糾結:是不是應該回老家去。有姑娘和我感嘆說:小依她條件不錯啊,為什么不愿意去嘗試更好的人生。  我跟她說:一點都不奇怪,她絲毫看不到自己的美麗、能力、優點,她習慣看到的是局限、是障礙、是缺點,是不管怎么努力,大概都不可能變得更好吧,更好的都是別人的,所以放任自己虛耗人生。  大部分的中國家庭,對好女孩的要求就是:早嫁人、早生娃、吃喝不愁、夢想別提。男人只要能養家不出軌脾氣好,都是好男人。當然,還有最厲害的一句話:不聽過來人的,有的是你后悔的時候。  很多姑娘被這句話嚇倒,于是乖乖走進了父母認為的理想生活里。她們中有一些人幸運的遇到好的婚姻,過得安穩,但卻有更多更多的人,根本接受不了這種生活。  我時常聽到身邊有人跟我說:  真的后悔大學時候沒有好好學習。  最后悔的事情是,剛畢業的時候,整天只想輕松應付過去。  人生最遺憾的是,年輕時候沒有好好看書。  這些感嘆都是在他們的艱難時刻說出的,因為過往對自己要求太低,所以后來命運對他們有一點點高要求,他們就承受不來了。  因為不想對自己的人生負責,所以,當身邊人甩手不干的時候,她們全軍覆沒、全盤崩潰。  反觀我身邊那些如魚得水的人,并不是因為更聰明,而是她們習慣了對自己高要求。一個朋友跟我說,她初中開始寄宿,父母基本都是放養,一上大學她就開始兼職賺生活費。  所以如今的她,生活的每一個節點都由自己安排,什么時候買車,什么時候買房,什么時候開始讀MBA。她早就不習慣凡事問父母,父母也早就習慣由她自己安排人生。  而像小依這樣的,她們雖然不認同父母的人生觀,可已習慣事事都要問過父母才做打算,卻沒有想過,父母真的能為你的后半生負責任嗎?真的有能力為你的人生埋單嗎?  身邊不少女人,離婚之時才發現,只有靠自己的肩膀承擔。父母已老,怎么忍心怪罪,自己選的路,含淚也要走下去。  不要等真的發生了,才決定要努力。雖然說,努力總不遲,可如果能早一點做自己人生的主人,為什么非得經歷了慘痛挫敗之后呢?你偷過的懶,不是不報,是時候未到。這是很多人討厭曲妖精的原因,因為她不是傳統的好女人,她能理直氣壯的跟父母說:你們別插手我的感情。這也是很多人喜歡曲妖精的原因,因為她們再也不想做這種好女人,她們醒了,知道女人嫁給誰,最終都還得靠自己。  她們懂了:不管嫁給誰,都不可能幫你搞定人生,甚至他可能連自己的人生都搞不定。她們不想再躺在愛情的幻想里睡覺。  我常常覺得,生活在這個時代很幸運,當然也很辛苦。辛苦是因為,我們絲毫不想過上一代那種人生。  我們不想壓縮自己的人生,一輩子呆在一個地方,做一個工作,每頓吃差不多的飯菜,沒什么朋友,沒什么見識,把生活變成一包壓縮餅干,管飽,卻沒有滋味。  所以,老閨蜜說,你怎么可以一直這樣自帶雞血,你努力的動機到底是什么?我說,不是買一個名牌包,或者買一個大房子,這些我都已經有了。我努力的動機,就是想看看自己還能不能活的更好,活的不一樣。  但在那之前,我努力的動機,真的也很簡單,就是我知道:人生要么先難后易,要么先易后難。不要等到真正困難的時候,才想到要努力。 所有偷過的懶,都會變成打臉的巴掌 你迷茫全都是因為你懶 你百分之九十九的問題都是因為懶分頁:123

七堇年:生如夏花  我又看到那些花兒,在這么多年之后。  熱情而燦爛的笑容和擁抱好像點燃了那些日子中冰冷的歌,就這樣我們懂得了很多原諒,歡言在時間中被辨認,笑得開懷而容忍。  這是畢業四年之后的聚會,火鍋餐廳緊緊的圍坐一桌,我竟然只有回家的感覺,未曾想到我這么一個懼怕和往日不期而遇的人,也會因為重逢而這么真切的快樂。一遍遍地提起十七歲時候的事情,又不斷地向別人問起別人的下落:你知道誰誰誰去了哪兒嗎?  是啊,我們都像羽毛一樣撒落天涯,追尋起來才看到生命似夜空劃過的煙花軌跡。  關于這些年的過程,再業無法像十六七那樣嘮老客嗑地記敘,并且模仿傷懷的語調。時間用它獨有的刻薄方式令我們漸漸寬宏,明白不管怎樣被生活對待,依然要許諾自己明日必有太陽。如果說早些年我們還能對記憶中的人事細節反復刻繪,精心表達,那而今大概因為疲憊,以及所經之事的龐大繁雜,而變得欲說還休。  我想,沉默是成長的標志,而成熟的標志,就是如何去沉默。  泰戈爾寫的不過是let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leave,在中文中我們卻說生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美,這是翻譯的藝術,賦予一則平凡的句子一華麗的外衣。歲月亦是如此的吧:這么些年,我們過的這么似水流長,靜靜的,卻只在深處才件暗礁和旋渦,悄無聲息地隱藏在粼粼波光的青春河床深處,看似平靜地向遠方流逝。我想,這大概是時光的藝術。  巧合的是每一次離別或者重逢都應該是在夏天,去年這個時候的一天中午走在街上,就收到短信說,F老師去世了,明日9點葬禮,你來嗎?我看了短信,并沒有驚訝或者動容,把手機揣回兜里,烈日下我只覺得頭腦一片空白,走了一陣,才又拿出來回復。老師與我并不在同一個城市,我想我自然是不會去。說自然不會去,當然不是近人情。但是細下想想,我竟然是在流暢的潛意識中就知道自己是漠然的。那樣一個時刻,我有點懼怕自己了——但又覺得,其實自己一直都是如此的。  想起了他教我們的時候。因為一些他自己的個人原因,好似總不受學生青睞。背地里有各種迂回刻薄的取笑,甚至是不留情面的抵觸。我也跟著打哈哈,但良心檢省,未曾說過什么對不住他的過分話。彼時聽著別人議論他,心里卻想著,如果哪一天我是如此孤立無援地活著,且被人這般議論的話,不如死去的好。因我一向對他人沒有任何分明的愛憎,即使有,也都是表面夸張的一時戲虐而已,所以對他也同樣沒有特別的感覺。印象中他也沒有什么特別讓人受不了之處。他的歷史課,我倒是覺得講得很不錯,好歹也比照本宣科要好。母親曾經有個同事就是F老師的大學同學,他聽說F老師正在教我,便侃侃而談說了一通F老師在大學時的種種。言語之中竟然有與我的同學們如出一轍的謔蔑。看來他這一輩子,過得落寞邋遢。其實一個人生了怎樣的一副脾性和作風,帶給他人以怎樣的印象,他自己多半是感受不到的。感受得到的,只有它反過來帶給自己的不可抗拒的遭遇。  高二的時候聽說他終于結了婚,后來還有了孩子,又是這么突然的消息。我覺得別扭,擔心想這下他終于不至于單身一輩子了。這番突然聽說他去世,剛才才知道原來是因為積勞成疾,抵抗力太差,感冒一個多星期不見好轉,堅持帶著高三,過勞而死……這樣的緣由,放在他這樣一個人身上,叫人聽了甚覺凄涼。  我自然是覺得萬分突兀,個人心里嘆念了一陣,但也沒有什么傷慘的心情。多有的,竟是憐憫。三十多歲的人,膝下又有妻兒,一輩子可能還沒有怎么享過安樂。  這些曾經就近在自己眼前的人,于自己講過話、碰過肩,好似還在昨日,一個個突然地就走了。我又記得我的外婆。初一的時候,自己在家里做作業,忽然媽媽就打來電話,說外婆不行了,在醫院,下了病危通知書,你趕緊來你趕緊來。  外婆一向沒有任何病癥,此番這么突然,我不知道是為什么。我打車趕去,在昏暗混濁的病房,我怯生生地走過去,看見老人家就這么躺在床上,插著氧氣管,閉著雙眼,神志不清。家人無言,一個個神情哀肅。母親見我木訥,命令我過來給外婆說話。我竟站在那里,沒有動,也無法挪動,最終一句話也沒有說。半晌,母親氣憤地叫我滾回家去。  我也就一言不發轉身逃了。獨自打車回家。在出租車上,我心里竟無一絲深的傷情。那夜冷。我把臉貼在車窗上,看到這個充滿了故事,卻不再有傳奇的人間。這燈火通明的盛世,不知哪一日就要與我們話別……我越想越害怕,回到家里,心里一片空白,繼續做作業——明天還要交。  那夜外婆就去世了。就這么突然。我那倉促笨拙的短暫出現,就是與外婆今生的最后一次相見。  好多年以后,母親對我說起外婆去世是因不堪忍受抑郁和孤獨而自殺。她吞下了整瓶安眠藥,死心已決。那個時刻我才細知了這一切的原委,內心觸動異常劇烈。以至于后來每一次為她掃墓,我都悲愧于舊時舊事,就和家人一樣站在墓前就不禁淚如雨下……但這又好像十分多余。  因為實在太遲了。我們的漠然和自私,帶給親人以這般深刻的傷害……這是無可贖回的罪。  我不覺得自己是一個鐵石心腸的人。但是好多時候,我覺得自己甚無情。今日看了一本《蒙馬特遺書》里面說,世界總是沒有錯的,錯的是心靈的脆弱性,我們不能免除于世界的傷害,于是我們就要長期生著靈魂的病。這本書信集是作者的最后一部作品,寫完之后,她就在巴黎的公寓里面用刀子戳向胸口自殺而死了。我并不覺得那個作者寫的東西有多好,也并不覺得她這樣對待生命的方式有多叫我注目,但是我有種由衷的慶幸,或又夾雜些自嘲,虧我沒有生成那樣一個薄如紙,脆如瓷,勝如花的人。  言,言而不衷。離,離而不去。長大到這樣一天,因了畏懼心的脆弱性,在接納萬事之前,自己已經在眼前就掛了一張過濾網,人事的悲喜色差陡然就淡漠了,看在眼里,也就沒有那么觸目,自然也舊說不上驚心了。而自己記得的,也就越來越少,只剩下些許模糊的印記,或者只記得眼前那些不輕不重的,連過濾網都不用也不會驚人耳目的小事。頭腦中的神經末梢一根根變粗了。重新看一部有戲曲色彩的陳舊電影,想當年觀看現在聽其中婉轉有致的昆曲聽得入迷……總覺得日子越來越孑然,寂寞得又歡喜又害怕。在這煙火的綱常世間,也像是個沒有裹腳卻要裝作裹了腳的小媳婦一樣,人前人后戰戰兢兢的作態,生怕露馬腳,費勁心思地想要掩人耳目地活下去。  少年時有一次和母親旅行,晚上在旅館里看電視,節目里報道一個孩子的成長案例。因為很多周折與自己驚人相似,我與母親都被震懾住,彼此僵在那里,在黑暗的沉寂的房間里,盯著電視屏幕,彼此都與自身歷史中最不愿提及的一幕面面相覷。我手里握著遙控器,再也不能夠忍受這種尷尬,毫無遮掩的場面,欲要換臺,母親說,別換,繼續看。我如芒在背,如坐針氈,隨著幕后講解者逐漸深入的每一句話,開始在黑暗中,忍無可忍地劇烈流淚,眼淚之盛,叫我自己都嚇了一跳。節目終于完畢(www.lz13.cn),我覺得母親也哭了。  她就在黑暗中對我說了一句話,說,過去的,就讓它過去吧……原諒我。  而現在,我也說不清楚我究竟是不是活得聰明而憨厚了。好像是做了一些事情,滿足了自尊自立,但是心中依然不安寧,畢竟好多事情,又怎么能輕易置之度外。  此刻我看到這些件了我青春期的花兒,又聚首,又回頭,這種被時間滌蕩之后仍依稀可辨的熟稔叫人慨嘆。我不能說我們生如夏花,活得完美而睿智,死如秋葉亦離我們非常遙遠,當下最真實的,不過是一種寬宏和原諒,對自身、他人,以及這個失望和希望并存的世界。  還好。還好。而今眷戀生世,朝朝夕夕孑然又繁華,有幾滴好酒般的故人之宜,有幾曲驪歌般的殷切思戀,來人照我笑靨,去者不引我悲痛。復有何求。   七堇年作品_七堇年散文集 七堇年:是的,是的 七堇年:為了忘卻的紀念分頁:123


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